لن اتوقف كثيرا عن تعريف او كينونة التحرش الجنسى لأنى سئمت من التعريفات المجردة من الحلول للمشكلة , و لكن اريد ان ادخل فى صلب الموضوع , التحرش يعتبر مصنف من ضمن ابشع التصرفات التى تميل الى كونها تصرفات حيوانية لأنها شهوانية لا ارادية تقود صاحبها الى التصرف بدون عقل ولا تفكير لمجرد ان غرائزه مثارة و لمجرد اشباع الرغبة . معظم الاشخاص الذين يفعلون هذا التصرف المشين هم من العاذبين ” الغير متزوجين ” , و الحقيقة انا لا اعيب علي معظمهم فى شىء لأن معظمهم  نشأ فى ظل الجهل  او فى ظل ظروف غير ادمية للحياة , و لا دخل لهم بهذه الظروف فالفقر يفعل كل الاشياء  القميئة  اذا توفر مناخ جيد للجهل و عدم  وجود الاخلاق و المبادىء و انعدام القيم الدينية  و الحياتية  , انا طبعا لا ابرر افعالهم و لكن احاول الوصول الى  سبب للمشكلة .. و يأتى السؤال الأن : اذا كان الشخص الذى يقوم بأفعال التحرش الجنسى متزوج او عنده قدرة على الزواج هل سيتحرش بالاناث ؟؟ ( مع العلم ان هناك الكثير من الاشخاص الاغنياء و المتزوجين يفعلون هذه الافعال و انا اعتبرهم  مرضى نفسيين و اصحاب سلوك غير سوى ) و لكن اتحدث هنا عن العذُّاب الفقراء الذين لم يحظوا بقدر كبير او قليل من التعليم و الثقافة .. انا اعتقد ان هؤلاء الشباب اذا استطاعوا ان يتزوجوا فلن يلجأوا الى هذه الافعال و اذا تم توجيههم علميا او دينيا  فسوف يتغاضون عن هذه الافعال .. فالمشكلة كانت فى النظام الذى عانينا منه و الذى انتج لنا العشوائيات و انتج لنا طبقة  اسفل من الدنيا فى المجتمع المصرى  . يشيع فيها الجهل و الفقر .. فبعض هؤلاء الناس لا ذنب لهم فيما اصبحوا هم عليه و لكنه ذنب النظام  و ذنب مؤسسات المجتمع المدنى التى قامت بتهميشهم حتى اصبحوا بهذا التخلف و الجهل و انعدم القيم الانسانية .

ان انتشار المواقع الاباحية بدون اى وعى ثقافى  و معرفة جنسية هو كارثة  خطيرة فى حد ذاتها , فهى تقود اتباعها الى التصرف  بطريقة اميل الى تصرف الحيوانات عندما تثار غرائزها .. فلا سبيل لدى اى شخص لا يملك عقلا او يسيطر الجهل عليه الا ان يلجأ الى التحرش لكى يشبع رغبته , و هذه مشكلة خطيرة ارجو اتوجه لها و معالجتها فى اسرع وقت عن طريق تدريس الثقافة الجنسية بالمدارس او القاء محاضرات حول الموضوع و عمل ندوات حول مشالك التحرش الجنسى  و الثقافة الجنسية .

من جهة اخرى اود ان اقول .. اننى فكرت او جال بخاطرى ذات مرة سؤال : لماذا اختفى الشاويش من الشارع  , فيما قبل ثورة 23 يونيو كان هناك الشاويش الذى يحمى الشارع و بالرغم من ان لبس الفتيات او الانسات  لم يكن متحشما كما يقول البعض ” لا تعتقد انى شخص ” قفل ” انا ليبرالى و الله يلبسوا اللى هما عايزينه ” و لم نرى اى حوادث تحرش وتحرش جماعى كما يحدث الأن  , فبغض النظر عن وجود الاخلاق و الاحترام و القيم و المبادىء فقد كان لهذا الشاويش هيبة تحمى الشارع و تحمى المارة من البلطجة و السرقة و ” التحرش لو كان فى ” …. من الناحية الاخرى لا تتهمنى بأنى افكر ان اجعلها دولة بوليسية فهذا ليس من ضمن اهداف حياتى و لكن ماذا سيحدث اذا قامت وزارة الداخلية بتعيين افراد حراسة فى الشوارع و من ناحية اخرى سوف توفر فرص عمل و تمنع السرقات و تقضى على التحرش .. هذا اقتراح يستحق ان نتوقف عنده لأننى اعتقد انه مفيد فى ظل الاوضاع المتدهورة للمجتمع و فى ظل تدنى الثقافة  الحياتية حتى بعيدا عن الثقافة الجنسية  .

لن اطيل كثيراً فأنا اود ان اقول و سأظل اقول ان الحياة الكريمة تمنع اى مظهر من مظاهر الشذوذ الاخلاقى مهما كان من ” تحرش  , قتل , بلطجة او سرقة ” فأذا وجد المرء طعامه لن يضطر ابدا الى السرقة او القتل و اذا وجد تعليما صحيحا على قيم مجتمعية صحيحة لن يضطر الى التفكير فى هذه الامور الشاذة , بل و اذا وجد النقود و العمل الذى يؤهله للزواج بالتأكيد لن يلجأ الى التحرش او الاغتصاب و غيرها من الاشياء القميئة  .. فكرامة الانسان و مستوى المعيشة الكريم يغنيه عن اى شىء .. اما المعتوهين الذين يملكون كل شىء من ” ثقافة , اموال , مركز اجتماعى ” و يلجأون الى التحرش , هؤلاء مرضى نفسيون و الاجدر بهم ان يذهبوا الى مصحات ليتعافوا من مرضهم  .

بداية , كان يكفى ان تركب مع السائق من دول حتى يفتح الموضوع بكل دهاء و مكر و يقولك ” انت ايه رأيك فى اللى العيال دول بيعملووه ؟ ” , بعيداً عن اجابتك ستجده يسب و يلعن فى اليوم اللى حصل فيه كدا و يقولك حاجات غريبة من بتاعة الفضائيين زى ” ما هو اى عيّل فاضى بياخد مصروفه من امه نازللى و معطل الشوارع ” , ” هو انتوا يعنى يا ولود ال #$%$ اللى هتغيروا البلد ” , ” يا باشا العيب مش فى حسنى العيب فى اللى حواليه و هو ميعرفش و الله “, ” منكم لله مش عارف اتحرك فى البلد _ مع العلم ان ميدان واحد هو اللى فيه الناس _ ولا عارف اعمل 100 جنيه حتى ” , اكيد كلنا كنا بنسمع الحاجات الوحشة دى لدرجة اننى فى مرة  كنت هرزع السواق ” زغروف ” على قفاه و اقوله كمّل المشوار و انت ساكت يا #%@$ .

     فى نوع تانى من السواقين كانوا بيتظاهروا انهم نزلوا المظاهرات بس على طريقة طلعت ذكريا  نزلوا” متخفيين” عشان يستكشفوا احداث الثورة  فى خفاء و دون ان يشعر بهم احد زى “النينجا ترترز” كدا , و دايما ييجى يقولك ” انا فى المظاهرات من اول يوم انا و زمايلى  بس كفاية بقا كدا دا اسرائيل مستخبية على ناصية الشارع و امريكا متربصة بينا و المصحف الشريف انتوا مش فاهمين حاجة   ”

     فى نوع اخر قريب الراجل العلامة  والضمير المستتر اللى دايما احنا لا نتذكر اسمه فا بنستعيض عنه بكلمة ” بيقولك ” , و اللى بيقولنا  دايماً بيقولنا من زمان و بيوجهلنا رسائل قبل الثورة و عايش معانا و احنا مش شايفينه ولا نعرفه… النوع  ” بتاع الاوشاعات ” او انا لا اعتقد انها ” اوشاعات ” وحسب و لكنها “اساطير ” من زمن ” أكلة لحوم البشر ” , يعنى يقولك ” كنت ماشى امبارح و لقيت اتنين مثبتين واحد و اخدوا من جيبة العربية بتاعته و قطعوعولوا البتاع بتاعه بعيد عنك ” , ” شفت يا باشا الثورة , 50 واحدة امبارح حصلهم اغتصاب جماعى على يد البلطجية لا و فى النهار كدا يعنى خد فى حجرك و امشى ” , ” و انا معدّى بالتاكسى لقيت واحدة ماشية مع خطيبها و سبحان الله فجأة و عينك ماتشوف الا النور .. الست اتشدت تحت و الارض انشقت و بلعتها أدى الثورة يا نجم ” .

    فى نوع  تانى بقا دا بجد اللى تحس انه حزب وطنى , و النوع دا كان مستفز جدا بالنسبة لى  ,بل انه تصدر قائمة اكثر 10 مستفزين فى الشهر- قائمة بتاعتى- مُزيحاً عبلة كامل من الصدارة , و النوع دا كان بيشتم على طول و يقولك عيال مت@#$ة , و لما نكون معديين بالصدفة ادام مظاهرة عشان انزل انا بقا فيها يقول ما تمشوا بقا يا ولود ال $#@% ماهو الرئيس قال انه ماشى كمان 6 شهور ما تستنوا بقا و بعدين دا راجل كبير و له انجازاته برده كفاية الكبارى اللى انت شايفها دى منكوا لله يا $%#@  , ( مع العلم النوع دا كان بين كلمة و التانية يقولك و الله العظيم انا مش حزب وطنى ولا نيلة انا مبقبلهمش ما هم دول اللى ودوا الراجل فى داهية) .

    و هناك دائماً هذا النوع اللى  ينفع يشتغل محلل سياسى و اقتصادى بس فى برنامج ماما نجوى و انا اطلق علي هذا النوع  ” فيلسوف الغبرة ” فيبدأ الحوار ” بس تعرف … العيب مش من مبارك لا لا لا العيب من ” الحاشية ” اللى حواليه” , ” البلد مش محتاجة ثورة البلد محتاجة كل واحد يغير من نفسه ” , ” البلد مش عايزة غير واحد ديكتاتور لأننا مش هنمشى الا بالعصاية ” و على طريقة احمد ” زبايدر ” ” انتو عارفين ماسونية يعنى ايه ؟؟! ” .

   فى نوع تافه محسوب على المجتمع بنى ادم وخلاص و يستاهل الضرب على قفاه بجد , يقولك ” بس بردو يا ياشا البلد معدش فيها احترام من ساعة ما الشرطة انسحبت ” , دا بجد يستاهل الحرق و الشنق و الاغتصاب الذاتى  .. يعنى هى الشرطة لما كانت موجودة يا ابن ال @#$% كان فى احترام ؟؟ .. و لما بتاخد الاجرة من غير ما تدينى الباقى و تفلسع يا ابن ال !@#$ كان فى احترام ..

  نهايته, انا بعد كدا قررت انى مدخلش نفسى فى اى مناقشات من شأنها ان تصيبنى بشلل نصفى دائم و لما اى سواق بيكلمنى حتى لو بيشتم فى الثورة او بيشتمنى انا شخصيا بقوله ” اكيد .. صح .. انا اول مرة اقابل حد فاهم زيك .. العيال بتوع الثورة ولود @$#% .. “

و دُمتُم…..

ادخل الجامعة لكى اجد بعض الشباب ” المتتامرين ” او ” الديابيانز ” لا يستطيعون اغلاق افواههم التافهة -التى تنم عن افكار حساس الجيل- الا بعد ان يعاكسوا البنات الرايحين و الجايين ولا تقتصر المعاكسة على ” يا جميل ” و ” يا قمر ” و لكن تمتلىء ” بالأومليت ” ايضا , ولا ادرى مدى الاستفادة و النفع العظيمين التى تعود عليهم من هذا العمل الغير اخلاقى و الغير حضارى الذى قد يضطرنى فى احد الايام ازور جماعة من هذه الجماعات فى جنوب افريقيا التى اذا سلمت عليهم تختفى اعضائك التناسلية لكى اتعلم منهم كيف يفعلون ذلك  حتى اعاقب كل من تسول له نفسه بأن يعاكس اى بنت .. طالما الذوق مش جايب نتيجة بقا , ثم امشى قليلا او كثيرا حتى اصل الى باب الكلية ” محراب العلم او ” محراب العلم بحذف الميم و وضع القاف مكانها ” , ادخل لأجد هذه المجموعة من الوجوه التى تحيط بى كل يوم حتى اننى تعودت عليها لدرجة اننى فى ايام ” الريست ” لا اقدر على فراقهم و اطوف ” فيس بوك ” كى اسعد برؤية صورهم حتى يطمئن قلبى … مهلا هذا غير صحيح انا لا اطيق معظمهم من كثرة مشاهدتهم كل يوم فهؤلاء الذين يفردون شعورهم و هؤلاء المتملقات اللواتى يتباهين بجمالهن المفرط بمبدأ ” القرد فى عين امه غزال ” و هؤلاء الذين يعتقدون ان سر الحياة المقدس يكمن فى الدراسة فقط و هؤلاء اصحاب العضلات الهائلة التى حصلوا عليها ” بالتنفيخ و الحقن ” اقول لهم تباً لكم ! .. فالحياة لا تتطلب كل هذا التعقيد الذى تفعلونه بأنفسكم , و لكن عشان انا راجل ليبرالى اؤمن بحرية الفرد فأرجع و اقول كل واحد حر ما لم يضر و سيب العيال تأكل عيش  , ثم اذهب للمحاضرة اللعينة فلا  اجد مكان فى هذا المدرج التى تجمعت فيه  ”امة لا اله الا الله” .. فألعن ” مجانية التعليم ” مجددا و ما فعلته بنا من يشقاء يبقينا طول الوقت فى حالة من الانبعاج الداخلى المتأجج المصاحب للانفشاخ الخارجى الذى ينتج عنه احساس بالذنب كل يوم , فأقرر ان اذهب لأخر المدرج  فلا اسمع او ارى شىء ثم اتكلم مع الزملاء و نحكى ما تيسر من “النكات القبيحة” حتى تسقط ” كٌرَيَّاتنا ” على الارض و اخذ قسطا من النوم الى نهاية المحاضرة المملة .

اخرج من المحاضرة و اقرر العودة الى منزلى لشدة الملل الذى اشعر به , انتظر تاكسى لكى يقلنّى الى المنزل , انتظر …. انتظر …. انتظر … لا اجد تاكسى  ثم اتذكر ان التكسجية ربما تضايقوا مما قلته عليهم  و انا لو كنت اعرف ان التكوسة كدا مكونتش ركبت تكوسة , ثم اقرر ان اخذ الطريق الى المنزل مشيا و ادندن معى نفسى بعض الاغانى لكى اسلى نفسى فى الطريق الطويل الممل حتى تظهر احدى الشحاتات الكتينات التى اريد ان اجمعهم فى ميدان عام و اطلب اعدامهن دفعة واحدة لشدة معاناتى منهن حيث تأتى الشحاتة و تمسكنى من التيشيرت حتى يخيل لى انى سأعطيها ” بلشلوت ” فى وجهها  , و حقناً للدماء أمسك اعصابى و اتركها تذهب الى سبيلها سالمة , و اسير قليلا فأرى مجموعة من شباب الموتسيكلات – اعدائى الحقيقيين – يمشون فى زفة وسط الطريق بشكل غبى يقشعر له البدن و يسمعون اغانى الموتسيكلات اللعينة التى لم تؤلَّف الا لتتحدث عن الحشيش و الخمرة  وقليلا من  النسوان و غدر الزمان ثم التوبة و حب الله و الوطن , و هؤلاء الشباب – شباب الموتسيكلات – يشكلون العدو الحقيقى لى لأنهم يلحقون الضرر بى  لأنى مجبر على سماع هذه الاغانى التى تنم عن غباء مجحف و اصالة فى واقع الهبل و العبط الموجود على حافة الاوعى فى سلك الاحلام المتصل بعقل ” عبد الباسط حمودة ” – ابو تريكة الاغنية الشعبية … اصل الى بيتى سالما و أحمد ربى على ذلك و اشكره كثيراً , ثم انجوا بنفسى و انام من المغرب حتى اريح عقلى و كل حواسى مما تشاهده فى كل يوم بائس يحدث لى ثم ادعو على كل من ضايقنى و عكر على صفو اليوم و ادعوا لأصحاب نظرية اليوجينيا التى انا من احد محبيها ثم انام ..

اليست حياة رتيبة لشاب عشريناتى زى الفل ؟!! … و على رأى بلال فضل ” انا سعيد بشقائى لأنى مصرى ” .

هوا دا شكل مبارك الطبيعى اللى المفروض يكون عليه لكن فلوسنا هى اللى كانت مظبطاه .

منقولة من صفحة ” حبشتكنات من و الى الشعب ” http://on.fb.me/fw7pFl

اننى اتخيل الأن مبارك و هو فى المستشفى بعدما قرر أن تصيبه ازمة قلبية فجأة و اتخيل وجهه الٌمجعد ” المكرمش ” الذى حفرت عليه خريطة مصر من كثرة السنوات التى قضاها فى سرقة الوطن و قد اصابته علامات الخيبة و الحزن و هو يلعن الايام ” السودة ” التى اوصلته لما هو عليه الأن و يبعث برسالة سريّة الى ” سوزى ” ليقول لها ( عاجبك يا وش النحس يا فقر ؟ و كنتى عايزة تجيبيلى جمال يبقى رئيس كمان ؟ علشان كانوا يغتصبونى بقا . ) , اتخيله و هو يتحدث مع المستشار بكل فخر و تملّق و عزة نفس كما كان رئيس سابقا و للحظة ينسى انه تنحى او ” خُلع ” و يقول للمستشار : انت ازاى تكلمنى كدا يا كلب انت ناسى انا مين ؟  ثم يستعيد عقله و يعتذر و يعرف انه  اصبح المخلوع و لا فائدة من هذه ” الجعجعة ” .

و اتخيل سوزان السيدة الاولى التى كانت تحلم بأن تظل السيدة الاولى بقية حياتها و هى صاحبة الاناقة و الازياء الراقية التى كانت عندما ترى اى سيدة تلبس مثلها كانت تكتفى اما تنفيها خارج البلاد او  مجرد قتلها , و اتخيلها  فى وسط براميل الكآبة و هى تتحسر على نجليها ” الحرامية ” و هم يذهبون الى ” بورتو طرة ” و لا يسعها الا البكاء فتـأتى فى رأسها فكرة و تقرر ان ترفع سماعة التليفون محاولة ان تتصل بأى وزير من الوزراء السابقين لكى يجد حلا سريعا لهذه الورطة و يحاول ان يخرجهم منها  و لكن تأتى محاولتها بالفشل و تتذكر ان كل الوزراء السابقين بما فيهم رئيس الوزراء قد حجزوا ” سويت ” فى فندق ” بورتو طرة ” و انهم الأن ينتظرون قدوم زوجها ليفتتح الاجتماع الأول لهم .

اتخيل جمال باشا الذى كان يحلم بأن يكون مثل ” بابا ” و كأنه يريد ان يكون طبيباً او مهندساً و لكن الثورة حالت بينه و بين حلم حياته لكى يلعن الحظ مثلما يفعل والده و يلعن هؤلاء الشباب الذين قاموا بالثورة و يلعن احمد عز المهندس ” التكتيكى ” الذى كان يهندس و يرتب كل شىء لجيمى , صاحب افكار التزوير و الذى كان يأمل فيه جمال ان يوصّله لكرسى الحكم و تصل حالته الى ان يلعن امه التى كانت صاحبة فكرة ان يصبح رئيساً مثل والده بل يلعن اليوم الذى قدم فيه للحياة ليشاهد كمية الذل الذى تعرض لها و احب فى هذه اللحظة ان أُذكّره ان هذه الكمية مجرد جرعة صغيرة لما سيحدث فى المستقبل فعليك بالأستعداد .

لا يخفى على مخيلتى علاء مبارك هذا الشاب الذى كان بعيدا عن السلطة الذى كان يقنعنا بأنه ” حد طيوب و لذوذ ” و لكن سبب بعده عن السلطة لم يكن لأنها ” كُخَّة ” و لكن لأنه كان يسرق المليارات فى الخفاء , و اتخيله بنفسه المحطمة المنهارة و هو يصرخ فى وجه اخيه و يقول : مش قلتلك نسيبها من اول يوم الناس نزلت فيه الشارع ؟ فالح اوى  يا اخويا لما قعدت تقول لأبوك انت و الزفت العادلى احنا مسيطرين و احنا مزفتين و تكتبله الخطابات اللى وديتنا فى ستين داهية …. منك لله يا فقر , و يبكى من شدة الندم ولا احد  يستطيع ان يتخيل ان هذا يحدث لهم و لكن هذه الحقيقة .

لا تلومنَّ لا انفسكم لأنكم من فعلتم بنفسكم كل هذا و انتم من ” جوعتونا و سرقتونا و عذبتونا و بهدلتونا و سجنتونا ” فقد آن الأوان ان نرد لكم الجميل و ان نفعل بكم ما فعلتموه بنا  فاستعدوا للعذاب .

ان ما اطلبه من النائب العام و المجلس العسكرى و القضاة ان تكون المحاكمة عادلة لكى يستريح اهالى الشهداء و لكى يرضى عنّا الله فى المرحلة القادمة و لا تنسوا ان الله يراكم و الشهداء يراقبونكم .

بدء التحقيق مع مبارك ” يا رب اعدااااااااااااام ” .